在遥远的金元时期，一个名叫通密的人物，因其高尚的道德和非凡的武艺，在道家中被尊称为长春子。丘处机不仅以其在西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名于世，也因其在道教历史中的贡献，被奉为全真道“七真”之一。在金庸先生的经典小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，他是一位英俊潇洒、武功盖世、豪迈奔放的角色，这使他更加深入人心。
据记载，丘处机曾师从王重阳，在陕西磻溪穴居六年，以蓑笠自onymin称之为“蓑笠先生”。后来，他又隐居于今陕西龙门山，潜心研究养生学和道学，并广交当地文人学士，从而积累了丰富的人文知识。在1188年，当金世宗召唤他时，丘处机前往燕京（今北京），塑造了王重阳和马丹阳的像，并主持了一次大型的醮事活动，还向金世宗提出了一番关于“持盈守成”的告诫，使他的声望大增。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任至1219年，此期间，全真道得到了极大的发展。1214年的杨安儿起义爆发时，他协助招抚乱民，将登州和莱州等地迅速恢复到平静状态。此外，1216至1219年间，当南宋与金朝政府多次请他赴朝时，他都拒绝前往。
然而，在1220年的秋天，由于成吉思汗听闻他的声望，便派遣使者相邀。当同一年秋末冬初，即1222年的初夏，他抵达大雪山与成吉思汗会面。在此次会见中，他提出了“敬天爱民”、“清心寡欲”的理念，不仅赢得了成吉思汗的赞赏，还影响到了他的一系列政策变化，其中包括令停止杀戮。1224年回到燕京后，再度受命掌管全国各地的事务，同时还帮助释放了大量沦为奴隶的人口，并通过加入全真教可以免除差役的手段，为众多汉族学者解脱困境。这一举措让全真教声势日盛，而丘处机也获得了无上的荣誉。
最后，在1227年的某个时候，大师羽化归去留给后人《磻溪集》、《鸣道集》这两部著作，让我们对这个伟大的修行者有了更多了解，同时也感受到了他内心世界以及对社会责任感的一种体现。
