战国时期，社会动荡不安，各国争霸，在这种背景下产生了一系列哲学思想，其中以老子和庄子的道家学派最为著名。道家自然观念对后世产生了深远的影响，不仅在哲学领域有所体现，而且还渗透到了文学、艺术、伦理等多个方面。
《天地万物一》：道家的宇宙观与人生观
在《老子》中，“天地不仁，以万物为刍狗”这一著名句子表达了战国时期道家的宇宙观，即认为世界是无情且不可预测的。在这个意义上，人类只能顺应自然规律，而不能强求改变。这种看待世界的方式，使得人们开始认识到自己的渺小与有限，从而引发了一种放弃功利和竞争的心态转变。
《无为而治》：从政治实践到生活智慧
“无为而治”，是战国时期道家政治理想的一种体现。它意味着通过少干预和减少政府干预来维持社会秩序，这种理念在当时被视作一种高明的治国之术，因为它能够减少权力的滥用，并促进社会稳定。但这并不仅限于政治层面，它也提倡个人生活中的简约主义和内心修养，对后来的儒家思想产生了重要影响。
《法则与效率》：技术创新与方术书籍中的道家智慧
随着战争频繁，兵法书籍成为流行读物之一。在这些书中，如孙膑《十一篇》，融入了大量 道家的思想，比如“知己知彼百战不殆”，这正是基于老子的“知足常乐”的原则。这类方术书籍展示出，当时人们如何将神秘主义元素与实际操作结合起来，从而提高战斗效率。这反映出，在实践中采纳一些抽象哲学概念以增强决策质量，是一种普遍趋势。
《本真之美——论古代中国文化中的自然审美》
在文学领域，如屈原的楚辞，其诗歌内容充满了对大自然赞颂的情感，以及对于人性的深刻洞察，这些都可以看作是对战国时期道家的自然审美传统的一次延续。当我们阅读那些描写江山水土、风月花光的人文作品，我们能感受到那份超越时代的小清新，也能悟出人生的简单真谛。因此，可以说，无论是在哲学还是文学上，都有着相当程度上的相通性。
总结：
战国时期的是一个动荡不安但同时也是探索精神丰富的时候。而其中，作为代表性的文人的宗教信仰更进一步地推广了他们关于宇宙间所有事物之间联系密切以及人类应该如何适应环境并平衡自己内心力量的问题。此外，他们创造出的许多故事及记述也激励其追随者去思考怎样才能保持良好的关系，并有效管理国家或个人生活。此前提下的理论仍然具有现代价值，不仅因为它们提供了解决当今问题的手段，而且因为它们展现了一种持续存在于我们的文化遗产里面的可持续发展思维模式。