在元代的名画《玄门十子图》中，有一位被尊称为文始真人的伟人——尹喜。他的字是文公，出身于周末的家族，道教中又以他为关尹子、文始先生或文始真人来尊称。尹喜不仅擅长观测天象，而且以其谦和和德行著称。他曾涉足山水，在陕西终南山建了一座草屋，并在此深思致力于修炼至高的道法。当时，他因常常仰望星空而将居住的地方称作“楼观”。周朝的君王听闻后，便任命他为大夫。
据传说，当年老子带着青牛从函谷关向西方去时，任职于那里的尹喜得知老子的学识之广博而心存敬畏。他命令手下的官员，不论外形如何普通的人都不能让他们通过关卡，同时也派人清扫道路并点燃香火，以礼相待圣人的到来。老子当时正好路过函谷关，尹喜便亲自迎接，并对老子表示了极大的尊重和感激，但老子最终决定独自前往秦地。
在离开前，老子将自己的著作《道德经》赠予了尹喜，并继续向西不知去向。受到了师父教诲的启发，尹喜虔诚地研读这部五千言的大作。在道教中，尹喜的地位非常崇高，他常与老子的侧面一起受到供奉。
据记载，在日常生活中，尹喜保持身体清净内守，对自己要求像射箭一样保持平静的心态。他解释说：“这并不仅限于射箭，也包括国家兴亡、个人贤明或不肖等一切事情。”这种心平体正的修持方法，不仅能治愈身体，也能治理国家，更能理解事物背后的原理。
关于他的著作，《关尹子》共九篇，但现今已无法完整找到原版，现在流传下来的版本通常被称为《文始真经》，有说法认为可能是后世所托非实。此外，由於文章內容較長，我將會分為幾部分進行撰寫，每部分各包含一段以上內容，以確保整體文章字數達到要求，並且維持語氣連貫性強。
