达命之情者，不务知命之所无奈何。〔注〕知命之所无奈何者，命表事也。〔疏〕夫人之生也，各有素分，形之妍丑，命之修短，奚及贫富贵贱，愚智穷通，一毫已上，无非命也。故达生於性命之士，性灵明照，终不责於分外，为己事务也，一生命之所锺者，皆智虑之所无奈 之何也。
养形必先之以物，有余则伤？〔注〕物称其生，而生斯足矣，有余则伤？〔疏〕物者谓资货衣食、旦夕所须。夫颐养身形先须用物，而物有分限，不可无涯。
此乃人间常态，如同世间万象，无一不是自然的安排。在这个过程中，我们应如何看待生命与死亡呢？
如果我们能够理解这一点，那么我们就会明白，即使是最微小的事物，也是由自然规律决定的，因此，我们应该顺其自然而行，而不是试图去改变或控制它。
这就是为什么在古代哲学中，有一些思想家认为，最好的生活方式是“无为”，即不去干预和改变世界，只是顺着自己的内心和自然法则生活。这是一种非常深刻的认识，它要求我们放下对结果的执着，对未来没有恐惧，对现在没有忧虑，只专注于当下的状态。
然而，这并不是说我们的行为完全没有意义或者价值。相反，在这个过程中，每个人都有自己的责任和任务，这些任务可能涉及到社会、家庭甚至个人的层面。但关键在于，我们要意识到这些责任并不来源于外界的期望或压力，而是源自我们的本真意愿和内心需求。当我们能做到这一点时，我们就能够真正地活出自己，并且享受生活中的每一个瞬间，因为每一刻都是独特而宝贵的。
因此，让我们尝试将这种理念融入我们的日常生活中，看看是否可以找到一种更加平静、自由且幸福的心态来体验生命。这可能需要时间和练习，但我相信这是值得努力的一步，因为它可以带给你一种新的视角，让你更好地理解世界，并且更快乐地活在其中。
