道德经与老子：道教之源起探秘
在中国悠久的文化历史中，道教是一种以追求长生不老、通天达地为宗旨的哲学思想和实践，它深受人们对自然宇宙和人生的思考所影响。那么，道教是谁创立的呢？这个问题背后隐藏着一个关于古代智者的故事，以及一部被誉为“百家争鸣”的重要文献——《道德经》。
《道德经》，又名《老子》，是由中国古代伟大的思想家老子的著作。据传，这部作品是在公元前5世纪左右完成的，是一种哲学性质强烈的文本，它以简洁而深刻的手法阐述了“无为而治”、“顺应自然”等核心理念。在这里，“无为而治”意味着通过最少的人力投入来实现社会秩序，而不是依赖于强制或暴力；“顺应自然”则体现了人类应该与大自然保持谐和，与之相适应。
在这部杰作中，老子提出了许多具有启发性的观点，如“万物皆从有到无”，以及“知者不言，不知者不能默”。这些观点对于后来的中华民族乃至世界各地都产生了深远影响，让人们认识到简单、淡泊可以带来真正的心灵自由和内心平静。
然而，在我们追寻《道德经》的作者——老子的足迹时，我们会发现他并没有明确指出自己是否是道教创始人。他更多的是作为一个先行者，为后来的修炼者们提供了一套理论基础。而真正将这些理念付诸实践，并形成系统化的宗教体系，则需要进一步探索。
到了东汉末年，由于政治动荡、经济困难及社会矛盾激化，一些民众开始寻求精神上的慰藉，他们吸收了儒家的仁义礼智信以及佛家的普度众生思想，并融合了自有的民间信仰，对外界事物持怀疑态度，将其集结成为了初期的太极拳及一些原始仪式。随着时间推移，这些形态逐渐演变成今天我们所熟知的大乘密宗、二派三打散打等多个流派，其中也包括了部分受到《 道德经》影响的人类修炼方法。
总结来说，《 道德经》及其作者老子虽然未直接宣称自己是道教创始人，但他们对后世产生过巨大的影响，无论是在哲学上还是在实际宗教实践中，其理念都是不可忽视的一环。这就是为什么说尽管有不同的声音，但大多数历史研究表明，传统认为 老子是中国古代主要神仙之一，他留下的书籍成为基石，使得他的名字与早期神话中的造物主混同，最终被尊奉为真人，即即使今日仍然广泛认可他也是创建早期形式的天师（即高级修炼者的称呼）之一，因此可以说他对现代人们理解"谁创立"的问题给予了一定的答案。但同时，也要注意到，那时候还没有严格意义上的"建立组织"或者现代意义上的"宗派"概念，所以当时并不存在单一的一个正式组织去代表这一系列思想。
