在古代中国，仕途显赫是许多人的梦想，但却不是所有人都追求的目标。道家和佛家作为两大宗教流派，它们对于官职持有不同的看法，这源于它们各自对人生价值、社会责任以及精神修养的不同理解。
首先，道家强调的是自然无为，顺应天地万物的自然规律，不去干扰也不去改变。这种观念与官位相悖，因为官位往往意味着权力和控制，而这恰恰与道家的“无为而治”原则相背离。当一个人深入学习和实践道德经时，他会逐渐认识到世间纷争多半由欲望引起，因此他可能会选择远离那些能引发欲望激增的地方，即便是权力的象征——高级政府职务。
其次，佛教传统中有一句名言：“出世之乐，在于内心清净。”在这个意义上，对于佛教徒来说，无论如何提升自己的社会地位，都不如通过修行来达到更高层次的心灵平静。他们认为真正重要的是个人觉悟，而非外界认可或官方职称。这就是为什么很多僧侣选择放弃世俗生活，从事苦行，以此达到解脱烦恼，最终实现个人的涅槃状态。
再者，与儒学中的“君子”的理想截然不同，道家和佛家的信仰者并不重视名分、爵禄等外在荣誉，他们更多关注的是内心世界的修炼。因此，当面临当官这样的机会时，他们可能会感到困惑甚至恐惧，因为这涉及到承担大量责任，同时也意味着要参与政治斗争，这些都是他们所不愿意接触的事务。
第四点，我们需要了解的是，很多宗师们都曾经历过从俗世仕途转向宗教生活的情景，比如老子的《庄子》里就提到了他的弟子韩非被迫离开了他的老师。在这样的一种情况下，一些人为了避免被卷入政治斗争或者为了追求更高尚的人生目标而放弃了仕途，从而投身于宗教学术研究中。
第五点，在历史上，也有不少士人因为受到了某一门派哲学思想的影响，最终选择退出仕宦界进入寺庙或隐居山林。此类人物通常具有较强独立思考能力，他们能够洞察到现实中的虚伪与腐败，并且意识到这些现象无法通过传统方式解决，所以他们选择走另外一条路来寻找真理。
最后，由于文化底蕴深厚，以及长期以来形成的一套严格制度体系，使得许多信徒对于世俗利益缺乏兴趣。但即使如此，有一些非常特殊的情况下，如国泰民安、国家安全等紧急状况下，如果有必要的话，那么部分僧侣或达摩会出面协助处理问题，但是这并不代表他们喜欢做这些事情，只是基于实际情况下的调整策略而已。
总结来说，“道家为什么不想当官”、“佛家为什么不想当官”并不是简单的问题，它反映了人们对于生命价值观念、精神追求以及对社会责任感不同理解。这也是我们可以从历史中学习到的宝贵财富，每个人都应该根据自己的性格特点和价值取向来决定自己的人生道路。而对于那些已经走上了仕途的人来说，也应该学会尊重每个人的选择，不断探索如何让我们的社会更加公正合理，让每一个角落充满爱与智慧。