在中国哲学史上，道家学派是非常重要的一支，它以“道”为核心思想，主张顺应自然、淡泊名利。这个学派的代表人物是老子，他的《道德经》被认为是道家哲学的圣典之一。在探讨老子及其作品之前，我们首先要了解他的背景和生活经历，这些都直接影响了他对于世界观和人生观的思考。
关于老子的具体出生年份和地点并没有确切的历史记载，但根据传统文献，他通常被认为是在公元前6世纪左右活跃于东周时期。这一时期正值春秋战国时代，各诸侯国争霸朝天，社会动荡不安。这种政治环境无疑对一个追求平静与自然之美的人来说是一个极其不适宜的地方。
老子的早年生活并不明朗，有说法称他曾担任过某个国家的大臣或者官职，但是这段时间并没有给我们留下太多痕迹。他真正成名的是后来，因为他的《道德经》深刻地阐述了“无为而治”的治国理念，以及“归于自然”、“顺应天地”的宇宙观，这些思想对后来的中华文化产生了深远影响。
那么，在这样的背景下，老子是怎样形成自己的世界观和人生观呢？答案很简单：通过自我修炼和深入思考。他相信，每个人内心都有一个能够引导我们走向真理与幸福的心灵所在——那就是“道”。因此，无论外界多么混乱，都应该保持内心的清净，以达到一种超越物质欲望、超越纷扰世间烦恼的心境状态。
在《庄子》的记载中，还提到过一次由齐王请教的问题，那时候齐王问：“夫农者，将种百草，而非取之也；将伐木石，而非取材也。”这是一个询问如何管理国家的问题，其实质上也是询问如何达到“无为而治”的治国艺术。老子的回答是：“吾闻之矣，不可行也。”（即我听说过，但不能实行）这里可以看出，即使面对最高权力的请求，也能保持冷静，不轻易妥协自己的信念。
再次回到他的著作，《 道德经》中的很多章节，如第八章：“致虚以待兮”，第十九章：“知足不辱知止不怠”，这些内容都是基于他对于生命意义上的理解，对于人的本性以及宇宙运行规律的一种独特认识。而这一系列认识又源自于他的长时间内省以及与自然相融合的情感体验。
总结一下，从上文可以看出，老子的生活经历虽然缺乏具体细节，但是从那些记录下来的话语行为中，我们可以大致推断出，他是一个追求内心宁静的人，与外界纷扰保持距离，用一种超脱的心态去审视人类社会，并且尝试通过写作等方式来表达自己对于世界及人的理解。这就意味着，无论是在什么样的社会环境中，只要坚持自己的信念，就能找到属于自己的道路，这也是古代中国智者的宝贵财富。
