道家佛家的宁静追求源于对自然和谐、人生简单的哲学理念。他们认为，人生的目的不在于权力、富贵，而是要寻找内心的平和与自我实现。在这种思想指导下，道家佛家往往会选择远离权力的纷扰，不愿意当官。
首先，道家强调的是顺应自然，这意味着人们应该顺其自然地生活，不去强行改变或控制外界环境。官职通常需要掌握复杂的人事关系以及政治斗争，因此违背了道家的“无为而治”原则。相比之下，佛教更侧重于个人的内在修行，对外界事务持有一种超脱态度。这两者共同形成了一种对于世俗权力的看法，即不愿意参与其中，以免被它所束缚。
其次，道家对物质世界有着一种超脱的态度，他们相信通过修炼可以达到长生不老或通晓天机。而官职往往与物质利益紧密相关，如金钱、名誉等，这些都与道家的修养目标相悖。同样地，佛教也主张断除欲望，最终达到涅槃状态，而世俗官职恰恰是欲望的一个体现，它们可能会引发贪婪、傲慢等诸多烦恼。
再者，在日常生活中，当官意味着承担大量责任和压力，以及频繁地处理复杂的人际关系。这些都是现代社会常见的问题，但对于追求个人精神成就的人来说，却显得微不足 道。此时此刻，无论是以儒学为基础的帝王还是以法律为依据的现代政府，都要求那些执掌大权的人必须具备一定程度的心理素质和情商，这些都不是传统上所定义的一位圣人的品格特征。
第四点，是关于时间管理。当一个人成为高级官员，他将不得不投入大量时间来处理各种问题，从早到晚忙碌无间。而这正是反映出他们无法享受生命中的每一刻，因为一切都围绕着工作转。这一点完全违反了许多宗教信仰者希望通过祈祷或冥想获得精神上的平衡，并且能够享受简朴而纯净的一生。
第五点涉及的是文化价值观。在中国古代，每个哲学体系都有自己的文化背景，比如儒术提倡礼仪礼节；法 家注重刑罚制约；而易经则关注宇宙变化规律。但是在整个东方文明中，“不做官”的观念普遍存在，它代表了一种对个人自由选择尊重，也体现了对传统价值观的一致性支持。
最后一个角度考虑到的是历史发展。如果我们回顾中国历史上的各个朝代，我们会发现很多知名人物都是因避免当官才保持了他们独立思考和创新能力的自由，比如陶渊明（隐逸诗人）、陈寔（书法家）等。他們對於當時社會現象感到失望，所以選擇離開權貴圈子，以此方式维护自己独特的声音和艺术创作空间。
总结来说，无论从哪一个角度来看，都能看到为什么一些来自于不同信仰系统的人们选择远离权力的纷扰，不愿意当官。这是一种深层次的心灵需求，一种向内寻找真实自我的过程，同时也是对外部世界某些方面拒绝性的体现。在这个意义上，我们可以理解“道家佛家的宁静追求与权力之争”的根本差异，那就是不同文化视角下的生命取向及其实现方式。