在佛教传统中，净坛使者和金身罗汉都是众所周知的形象，它们分别代表了两种不同的修行状态和境界。然而，在一些宗派中，人们会对这两位尊者的地位进行比较，试图解答一个深奥的问题：净坛使者和金身罗汉谁大？但这种比较往往是基于对佛法的肤浅理解，没有深入到它们各自所代表的精神层面。
一、净坛使者的智慧
在《百丈清凉子》中，有这样一段描述：“禅师坐于堂上，一人问曰：‘师何以不立像？’师即指其手之指。”这个故事说明了净坛使者——禅宗高僧百丈怀海的境界。他不立像，是因为他认为真理不能用物质来体现，更不能用外在形式来限制人们对真理的理解。在他的眼里，每个人都应该通过自己的内心探索去寻找真理，而不是简单地模仿或崇拜外在的人物或形象。
因此，我们可以说，净坛使者的大智慧就在于他能够超越表面的束缚，用最直接、最简单的手段去触及人的内心世界。这也正是禅宗特有的“顿悟”精神——通过瞬间的直觉而非长时间的思考达到灵魂上的释放。
二、金身罗汉的慈悲
另一方面，在密乘传统中，金身罗汉则是一种特殊的地位，他拥有五色光芒，从头顶发出光芒照耀四方，是一种非常显赫的地位。据说，只要见到了他的相，就能获得无量福德，这也是为什么许多信徒愿意亲自参观寺院中的金身塑像，以求祈福消灾。
这里我们可以看到，不同于净坛使者的简约之美，金身罗汉更多的是展现了一种慈悲为怀的心态。他不仅仅是一个被供奉着的人物，更是一个带有神圣力量存在于世间的人。他的存在本身就像是宇宙的一部分，无论你是否相信，都无法避免受到其影响。这也反映出密乘对于仪式与实践的一贯重视，以及对于个人的加持（即通过某些方式将神通力转移到其他人身上）的追求。
三、谁更接近佛祖心？
从以上两个角度看，我们可以发现每个人都有自己独特的地方值得赞扬，而这些地方又各有千秋。但是，如果我们真的要谈论“谁更接近佛祖心”，那么答案可能并不是单纯的一个选择，因为真正意义上的“接近”并不意味着竞争或者排斥，而是包含与包容所有不同类型的心灵旅程。
实际上，这样的讨论背后隐藏着一个更深刻的问题，那就是如何定义“接近”。如果我们把它定义为达到的境界，那么每个修行者都可能有自己的答案。如果我们把它定义为影响力，那么每个修行者的影响范围也不尽相同。如果我们把它定义为内心宁静，那么任何时候都有人能达到这一点。而且，即便是在相同的情绪状态下，也没有必要假设哪一个人比另一个人更加完美，因为这是多元化而非单一性的体现。
所以，当提到"净坛使者和金身罗汗谁大"的时候，我们应当明白，这只是一个表面的问题，其实核心问题是如何正确理解他们所代表的事项，以及如何将这些事项应用到我们的生活当中。在这个过程中，每个人都会找到属于自己的道路，而这条路才是真正重要的事情，并且也是实现平等尊严唯一途径。