在中国的传统文化中，道观一直是人们追求精神世界、修行和超脱世俗烦恼的地方。然而，并非所有的人都适合或需要去道观。根据古代的智慧和现代社会的实际情况，我们可以将这些不宜去道观的人分为六类。
首先是急功近利者。这类人往往对事业有着极高的追求，但他们通常缺乏耐心和持久性，不愿意花费大量时间和精力去修行，他们希望通过短期内就能获得成就，因此对于长期的修炼生活并不感兴趣。在道观这样的环境下，他们可能会感到无聊或沮丧，因为这里更注重的是内心的提升，而不是快速取得物质上的成功。
其次是不尊敬规矩者。任何一个集体或者组织，无论是寺庙还是公司，都有一套自己的规则和规定。如果一个人不尊重这些规则，不愿意遵守团体生活中的基本秩序，那么他很快就会被排斥出去。在道观，这种人的行为会打扰到其他修行者的宁静，也会影响整个社区的氛围，从而导致他们被要求离开。
再然后是好逸恶劳者。这类人通常喜欢享受舒适安逸的生活，对于辛苦工作或艰苦奋斗没有太多热情。虽然在现代社会中这种类型的人可能能够找到各种各样的便利设施来满足自己的欲望，但是在道观这样的地方，他们很快就会发现自己无法忍受那种简单朴素甚至有些困难的地理条件。
接着是缺乏自律者。在任何一种形式的心灵探索活动中，自律都是至关重要的一环。如果一个人无法控制自己的欲望，不能坚持自己的决心，那么即使他进入了最神圣的地方，他也不会达到真正的心灵平静。他可能因为贪食、贪酒、或者其他各种形式的问题而受到惩罚，最终不得不离开。
接下来是过度执着于物质财富者。这种类型的人对金钱有着强烈的情感依赖，认为只有拥有更多才能够带来幸福。而在道观这般环境里，没有那么多物质刺激，更没有机会积累财富，这样的人自然会感到无聊甚至焦虑，很难投入到精神层面的修炼中去。
最后，是那些缺乏开阔视野的人。当我们把自己局限在狭小范围内时，我们往往无法看到更广阔天地，更深远的事物。在这样一种环境下，即使是一个非常专注于个人修养的地方，如果个人的思想模式过于狭隘，他也很难从其中汲取到真正意义上的智慧与力量，所以也不应该选择这个地方作为他的归宿所。
总结来说，每个人都应该根据自身的情况来决定是否适合进入这样一种特殊场所。一旦做出选择，就要全身心地投入进去，以便能够得到预期的心灵升华。但对于上述提到的六种人来说，由于他们各自特有的性格特征，使得他们并不适合成为这片净土里的游子。不仅如此，这些特定的个性还可能给整个社区带来负面影响，因此，在一些时候，被告知“六种人不宜去道观”其实是一种保护机制，让每个人都能找到属于自己的正确道路。