第七十三章：勇于敢则杀，勇于不敢则活，这两种情况，有的会带来利益，有的会遭受害处。天所厌恶的事物，我们谁能明白其原因？因此，即使是圣人，也难以完全理解这其中的道理。自然界的规律是不争而善于取胜，不言语而善于应承，不召唤而自动到来，坦然无忧且善于安排筹划。自然界广大无边，就算宽松疏忽，也不会错失任何一环。
[注释]
勇于敢则杀，勇于不敢则活：表达的是坚强勇猛往往导致死亡，而柔弱谨慎则能求得生存。
或利或害：指的是这两种态度可能带来的结果各异，有时有利，有时有害。
是以圣人犹难之：说明即使是圣人也难以完全理解这些道理。
天之道：指的是自然界的规律和原则。
繟然：安然、坦然，没有恐惧或焦虑的心态。
天网恢恢：比喻天地间巨大的网络，无所不包，但又似乎很宽松却不会漏掉任何一环。
疏而不失：即便是宽松疏忽，也不会错过或遗漏任何事情。
[延伸阅读1]
王弼《老子注》解释了“勿以力 battled”和“勿以言 argued”的含义，并进一步阐述了“天之所恶”、“天之道”以及“繟然而善谋”的深刻意义。
[延伸阅读2]
苏辙《老子解》提供了一种更加哲学化和深入浅出的解读方式，他认为这种智慧体现了对宇宙万物运行规律的洞察，以及对人类行为本质的一种认识。他还提出了一个重要观点，那就是在追求个人目标时，我们应该顺应宇宙法则，而不是违背它们。