(1)全真道复兴传戒仪式
全真教在恢复传授戒法的制度上，历史可追溯至元朝时期的邱长春真人制定的传戒仪范，已有近八百年的传承。清代康熙年间，王常月方丈在北京白云观举办了“三坛大戒”，这场活动广泛宣扬，全真教得到了极大的发展。随后，在清末初期和中华民国初年，由各主要道观如北京白云观、沈阳太清宫、西安八仙宫、汉中张良庙以及成都二仙庵等地陆续举行了多次传戒活动。然而，这些活动因战争和动荡而暂停。
1947年，在四川成都二仙庵再次举行了全真道的传戒仪式，但自此以后直到1989年，再未有类似的活动。这是因为为了弘扬全真教优良的文化遗产，1989年在北京白云观举办了一场新中国成立后的第一次全真道士受戒典礼。在这次典礼上，有75位全真道士接受了受戒，其中乾道占60%，坤道占40%，绝大部分都是青壮年的修士。
通过这些传授过程，不仅使得接受者能够学习到更多关于道教的知识，还能提高个人的修为和 道德素质，为个人修行提供了更好的环境，同时也促进了整个社会文化氛围中的正能量扩散。
为了适应新的时代需求，并继续推动全真的发展，中国道教协会分别于1995年11月及2002年8月，在四川青城山及辽宁千山地区成功举办了建国后第二、三次的大型转法典礼。此两届转法典礼持续20余天之久，以其规模空前吸引全国各地名山大寺求学者近千人参与其中。在经历严格筛选审核后，被认定合格的人员将获得“净戒牒”并赠予相关的经书律文，如《初级净业》、《中级净业》、《天界高级净业》、《守持必备》等。
(2)正一派恢复授箓仪式
经过多年的休止之后，中国正一派国内内外发放箓度（即佛家中的比丘或尼所需的一种特别证书）的习惯，从1995年的12月5日至7日开始在江西省龙虎山天师府内重新启动并进行首批授箓行动。当时，有190多位来自国内外信徒参加这一重要事件，并且全部获得颁发给他们的手写职牒作为证明文件。
此番重启授箓活动不仅为当下的信众提供了一种精神上的慰藉，也对维护和完善正一派内部规范体系起到了积极作用，同时培养出了更多懂得如何遵循古老宗旨与规则来生活的人才，使得这个古老宗教团体更加健壮与活力。此后几十载里，该地方不断组织各种“授箓”会议，为数以百计甚至更高数量的人们赋予了神圣的地位，让他们成为真正掌握着深厚智慧与精神力量的人物。