在当今全球化的时代，文化多样性是我们生活中不可或缺的一部分。不同民族、不同国家，甚至不同的社区都有着自己独特的文化传统和生活方式。而无不为这个概念，它在哲学上意味着每个人都应该承担起自己的责任，不仅要考虑自己的行为对自己有何影响，还要考虑这些行为可能对他人和社会产生的影响。那么，在这样的背景下，无不为是否仍然是一个可行且必要的价值观念呢？
首先，我们需要明确什么叫做无不为。这一概念源自古希腊哲学家阿基米德，他提出了“水滴石穿”的原则，即小力量重复作用可以达到巨大的效果。在伦理学上，无不为被理解为一种道德责任感，即每个人的行为都应该考虑到其长远后果，并尽力减少对他人的负面影响。
然而，当我们置身于一个充满了各种文化差异和冲突的世界时，这种责任感似乎变得更加复杂。当一个个体或群体基于他们自己的信仰、习俗或需求采取行动时，他们可能会忽略其他群体所认为正确的事情，这就引发了一系列关于如何平衡个人自由与集体利益的问题。
在处理这种问题的时候，有一些相近于无不为概念的心理状态，如同情心、宽容心等。这些心理状态帮助人们更好地理解并尊重不同的文化观点，从而减少冲突和提高合作。在实践中，这意味着我们需要不断学习各类文化，认识到它们之间存在差异，并努力寻找共通之处。
但另一方面，如果每个人都必须遵循“无不为”的原则，那么这将会导致极高程度的人际互动成本，因为它要求人们了解并预测所有潜在参与者可能受到自身行为影响的人们。这对于个别成员来说是一项巨大的任务，而且还容易导致决策疲劳，因为决策过程本身就是一个涉及大量信息处理和分析能力的大型项目。
因此，我们不能简单地把无不为作为一种普遍适用的指导原则，而应根据具体情况灵活调整。在某些情况下，为了实现更广泛的社会目标，比如保护环境或者促进经济增长，我们可能需要牺牲一些个人的权利。但同时，也不能忽视那些最弱势的声音，因为他们往往是第一批受制约者制度变革带来的负面效应的人。
此外，在国际关系中，无论是在政治还是经济层面，都存在许多例子展示了如何通过追求共同利益来克服单纯依靠个人自由无法解决的问题。例如，对抗气候变化已经成为全球性的挑战，每个国家虽然有各自优先事项，但为了地球上的生态平衡，都必须采取行动来减少温室气体排放。这正是无奈前提下的合作与共赢范例。
综上所述，在当前全球化背景下的确存有一定难度去完全实践“无奈前提”，因为它要求超越现有的边界（国界、语言障碍等），以及跨越思想体系（科学与宗教之间）等多方面限制。但这一理想却也激励着我们的思考，让我们不断探索新的方法以实现更好的社会公正与谐谑发展。如果说没有这样一种精神，就很难想象人类能够达成如此广泛而深刻的一致，因此，“什么叫做无不為”这个问题，其答案至关重要，它既能激励我们的道德探索，又能指引我们的实际行动，使得人类社会朝向更加光明美好的方向前进。