在北宋儒学大家张载（公元1020—1077年）的思想中，他留下了著名的“横渠四为句”，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这些字句被哲学大师冯友兰称赞为“横渠四为”，并对后世产生了深远影响。尽管这四句话被广泛传颂，但其蕴含的深刻意义仍然值得我们探讨和思考。
首先，“为天地立心”意味着要在宇宙间设定一个普遍适用的道德准则，这是张载对于如何在人与自然之间找到平衡的一种思考。孔子提倡的“知其不可而为之”，正是在于建立这样一种道德准则，让后人面对同样的困难时能够遵循这一精神，不畏艰辛。这不仅体现了孔子的坚持，也激励了后来的人们追求更高的人生目标。
接着，“为生民立命”强调的是要给予每个人生命中的意义和方向。它超越了一般人的宿命观，鼓励人们寻找属于自己的精神价值，从而使得每个生命都有崇高的存在感。在张载看来，每个人都是社会的一个组成部分，都应该有责任感，要用自己的言行去感化众生，使他们获得正确的生活指南。
第三点，“为往圣继绝学”，表达的是对古代圣贤遗产的尊重与承续。张载认为儒家经典断绝之后，他希望通过学习前辈们未完成的事业，将儒家的正统理念发扬光大。他不仅吸收儒家知识，还融合其他学说，如道家，以此来完善和发展传统文化。
最后，“为万世开太平”意味着要致力于创造一个长久、永恒、安宁且和谐社会，这是一个宏大的愿景。这种愿景超越了单纯的地球上的平安，而是指向一个大同社会，即利用王道教化实现人类共同繁荣。在这个过程中，所有成员都能享受自由与发展，同时国家将逐渐消亡，因为没有必要存在。
从冯友兰先生的话语，我们可以理解这些话语如今对我们现代人有什么启示：每个人都应当首先重建社会精神价值，确立生命意义，再继承并发扬前人的优秀传统，最终致力于创造一个无国界的大同世界。如果我们能够做到这一切，那么我们的时代也许就能步入那个真实可见的大同社会。而这份理想，并非一蹴而就，它需要我们不断努力，不断进步，最终实现那份属于我们的太平盛世。