道家思想的创始人是老子，他在《道德经》中提出了“无为而治”的哲学，这一思想对后世产生了巨大的影响，不仅在政治领域，而且在艺术、文学、哲学和日常生活等多个方面都有着不可磨灭的痕迹。
政治领域
老子的“无为而治”理论，强调的是通过顺应自然规律来管理国家，而不是强行施政。这种理念虽然与当时实用的暴力统治相悖，但却引发了一种思考，即是否有更高效、更持久的统治方式。这一观点不仅影响了后来的儒家，也启发了许多帝王将相，他们开始尝试以柔和的手段进行统治。例如，汉武帝时期出现了所谓的“文景之主”，他们倾向于用文化教育来巩固自己的权威，而非依赖武力。此外，“无为而治”也促进了地方自治和民间自组织，从而增强社会稳定。
艺术领域
道家的宇宙观认为一切皆由“道”生成，这种自然界万物同源的情感被反映到了艺术作品中。例如，在唐代诗人李白和杜甫等人的诗歌中，可以看到对自然界美丽与神秘力的赞颂，以及对于人类生命短暂与宇宙广阔之间矛盾的心灵探索。在绘画上，山水画中的流畅笔触往往体现出一种内心世界与外部世界之间平衡关系的追求。而音乐则更加直接地表达了一种随性自由、顺应自然规律的心态，如古琴曲中的自由旋律就是这一精神境界的一种表现形式。
文学领域
作为文学上的重要组成部分，道家的智慧也深刻地塑造了一些著名文学作品。在小说《三国演义》中，诸葛亮就以其独到的谋略，为蜀汉争取到了天下分割后的生存空间，其智慧体现出一种超然物外，与世俗纷扰不干涉，是典型的“无为而治”的实践者。而佛教入华之后，与道教融合形成了禅宗，它本身就是一种修养内心，以达到忘我超脱状态，因此禅宗书籍如《坛经》、《法苑珠林》，都是文艺复兴时期中国文化发展的一个重要标志。
日常生活
最终，“无为而治”的哲学还渗透到了普通百姓们日常生活的小事之中。在家庭教育上，用温馨关怀代替严厉命令；在商业活动中，更注重诚信合作；甚至是在农业生产上，由于理解到万物共生，最终形成了一套既节约又可持续的人类活动模式。这一切都显示出一个社会，在某种程度上已经接受并且适应了这种以柔弱胜过刚强，以静默胜过喧嚣的心态和行为准则。
总结来说，老子及其创立的道家思想，对中国乃至全球文化产生了深远影响，无论是在政治、艺术或是日常生活，都留下了不可磨灭的地标。这不仅是对个人如何看待这个世界的一种视角，更是一种全新的解读历史意义的人类认知过程。