在中国古代宗教文化中，道教是以长生不老、通天彻地为主要目标的一种哲学思想和实践。道教的核心是修炼内丹，以达到精神上的超脱和肉体上的长寿。孙思邈（约581-682年），字子畹，是唐朝著名的道士、医学家，被后人尊称为“活佛”，他不仅在道教界享有盛誉，也对中医药学做出了重要贡献。
孙思本出生于湖北省襄阳市一个贫苦家庭，他自幼聪明好学，对医学与道术都颇有研究。在他的身上融合了传统的医药知识与深厚的道法修炼，使得他成为了当时乃至后世所公认的大师级人物。《千金要方》、《神农本草经》等多部著名医学书籍，都是由孙思邈整理编纂而成，它们对于后世的中医发展产生了深远影响。
那么，为什么会将孙思邈尊称为“活佛”呢？首先，从历史上看，“活佛”这个称呼并不仅限于某一特定的人物，而更多的是一种敬意或崇拜之词，用来表达人们对该人的高度评价。此外，由于孙思邈在医学领域以及其它许多方面都有着卓越的成就，他的人格魅力和智慧也使得人们将其视作一种生命力的象征，因此被赋予了“活佛”的美誉。
然而，在现代社会，这样的命名方式可能会引起一些误解，因为通常我们说的“活佛”指的是藏传佛教中的高僧，他们拥有特殊的地位和权威。而从中文历史文脉来讲，“活佛”并不是一个固定的职位或者身份，只是在一定程度上反映了当时人们对于某些人物能力或品质的一种赞美。
关于孙思邈修炼方法，我们可以通过他的作品如《丹经》了解到。他主张通过养生的方式，如调节饮食、锻炼身体，以及心理上的平衡来达到内心世界的纯净化。这是一种结合自然疗法与精神修行相结合的手段，让人能够更接近自然，更好地理解宇宙规律，从而实现个人的超脱与提升。
除了这些理论性的内容，实际上还有很多关于他个人生活的小故事流传下来，这些故事虽然不能完全证实，但它们却让我们更加感受到这位大师的心性与境界，比如说，有一则说他晚年常去山林寻幽，其中有一次因为路过一处泉水，便决定在此建庙，并且自己亲手动工，不但设计庙宇，还参与打造石雕塑，最终完成了一座宏伟壮观的大庙。这背后的故事不仅展现了他的才华，同时也显示出他那种简朴谦逊又又坚韧不拔的情操，为后来的追随者树立了一面旗帜。
总结来说，作为中国古代的一代宗师和医学大家，孟子的这种修炼态度及方法，其意义远远超越时代，它既是一个探索自我真我之路，又是一个寻找生命永恒之源的话题，无论是作为科学家还是信仰者，都能从中汲取灵感。因此，即便现代社会已经进入科学技术飞速发展阶段，对待这样的人物及其思想仍然值得我们去学习去思考，不管他们是否真正具有神仙般的能力或许只是一种比喻，但是他们所代表的手段哲学却值得我们不断回味。
