道法自然
老子的哲学思想中，最核心的概念就是“道”。他认为“道”是宇宙万物的根本原理，是无形无象、不可见不可闻的，它通过自身的本性运行，不做为而能成事。这种运行方式，老子称之为“道法”，强调的是顺应自然规律，不强求不争斗，这种观念对后世影响深远，为中国古代哲学和文化提供了丰富的内涵。
无为而治
在政治领域，老子提出了“无为而治”的理念。他认为君主应该像天地一样，无所作为，放手让百姓自我管理，让事物发展到极致再进行干预。这一思想强调的是减少政府干预，放权让渡，使得社会更趋向于平衡和谐。
物各有其定数
老子的哲学还包含了一些关于宇宙论和生物论的见解，其中之一是物各有其定数，即每个事物都有其固定的命运或秩序。这个观点反映了老子的宿命主义倾向，他相信一切都是按照某种固有的规律来发展变化，而人的意志很难改变这些规律。
内外相照
在伦理修养方面，老子提出了“内外相照”的原则，这意味着一个人要先修养自己的内心，然后才能表现出良好的行为。在《道德经》中，他用大量比喻来说明这一点，比如说，“心不乱，则形不畏；形不畏，则神安。”这表明，只有当内心清静稳定时，我们才能够保持外表镇静，从而达到精神上的平和与自由。
适者生存，不适者淘汰
最后，在生存竞争方面，老子的观点是适者生存，不适者淘汰。这是一个关于进化论和生物多样性的思考。他认为世界上所有的事物都在不断地演化，每一种生命形式都必须适应周围环境中的变化，以此来确保自己能生存下来。而那些不能适应环境的人将会被淘汰掉。