徒穆十三房：赵、何、陶、顾、五房定海真人无后；极、谭、採、孙、何、冯、张、埃各位真人。吾祖师：东华帝君姓王名玄甫，得老夫子之传为群仙之首，自纷少阳帝君，陕西人氏，在中南山银阳洞以道授钟离少阳，系六月十五日生，十月六日上升。正阳帝君姓钟......阅读更多

道教音乐作为一种古老的宗教艺术，在曲调和演唱方式上，无不渗透着道教的无为之旨和自然清净的审美情趣，因此形成一种独特的艺术风格。 老子说“大音希声”，这恐怕是对音乐之美最好的概括了。“希声”乃至“无声”，但却有“此时无声胜有声”的内涵，......阅读更多

凡参玄宗不难得手，难从性宗参入。如从此入，便得渊源。倘错行路径，如书空寻迹，披水觅路矣。 修玄之理，可以意会，不可以言传，古人章句之中隐隐在焉。天不言而四时行，人身阴阳消息，人不能使之然也。 大道之妙，全在凝神处。凡闻道者，宜领此......阅读更多

道教宫观庙宇有两种不同属性区别：一种是子孙庙，一种是十方丛林（十方常住）。子孙庙可以收徒弟，世袭相传。十方丛林，有传戒特权而不得私收徒弟，性质是属于全国道公有的，其中备有全国道教各宗各派的“字谱”，号房、客堂可按簿查对法派后才可留单及......阅读更多

近30年来，许多著作和文章都论及道教的爱国主义思想主张。然而，作为道教思想文化建设的一个核心问题，道教的爱国主义理论依然有待深入探讨，诸如道教为什么具有爱国主义传统？道教爱国主义的主要思想内容是什么？这些问题都是需要回答和做深入研究的......阅读更多

“报恩”，即报答恩德，此指为孝。道教认为，人生难得，现既为人，实大幸事，故当珍惜。具体表征应学：“乌鸦反哺”之德，做人则更应以“孝”回报父母。因而道教提出：“百善孝为先”的观念，同时力倡历史上感天地、泣鬼神的“二十四孝”，以供世人学习......阅读更多

道教的呼吸，即所谓的“气”的。道教中“气”的概念，内涵有三个要旨，一指先天气，即父母精血构胎时的元阳气；二指后天气，即通过饮食物质所化生的能维持生命存在的能动力，以及各脏器官的功能作用等；第三，指自然界的空气，即呼吸气，道们通过呼吸达......阅读更多

“六天”这个概念在早期道教的经典里是经常见到的，道教对它的批判也是显而易见的。然而，中国学术界对这个概念及其在道教史上的演化一直没有作出深入的讨论[1]。“六天”这个本出于儒家的概念何以在道教中这么重要，反而鲜见于儒家经典，道教对它的......阅读更多

声明：本文由入驻搜狐媒体平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。 养生之道网导读：对生命本身的关注，往往是宗教产生的第一动因。其实不止是宗教，一切人类的思想和哲学的产生，都源于此。古今中外的著名思想家，其......阅读更多

《易经》说，易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 不知何时，“八卦”这一道家术语成了山南海北神聊、传播各种小道消息的代名词。比较多的一种说法是，以前香港娱乐杂志会在明星照片的部位加帖八卦图，有点类似现在的马赛克，慢慢地八卦这个......阅读更多