道家故事

道教进行宗教活动的醮坛，是神灵降至之所，既神圣又庄严。因此，道教在举行迎真祈福道场时，切不可有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。亲临醮坛之人，主要是道士，也不能不有诸多禁忌，即勿饮酒、勿食五辛、勿与别人同坐、勿视死看生、勿嗔怒、勿悲......阅读更多

中国道教信奉的神仙谱系极为繁杂。《太平经》中“神仙”分为六等，陶弘景著《位业图》，分七个“神团”，张君房《云笈七笺》等道书中更将“神仙”分为十个等级，最高为“三清”、“四御”，最低为“城隍”、“土地”。一般来说，道教神仙谱系是经过南北......阅读更多

在道教官观内，人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道教的斋醮科仪。俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。 “斋”的原意指齐和净，后......阅读更多

提起孟元帅，很多人都会联系到拷鬼棒。拷鬼棒，是供奉在法坛上的棍棒型法器，上面一般都会刻着“行刑拷鬼孟元帅”或“打邪灭巫朱元帅”。从前面的介绍不难发现，朱元帅曾立大誓愿断天下无道妖魔，济度群品，剪灭妖邪，一切害民不平之事，悉皆刬除。朱元......阅读更多

道教是植根于中国本土、土生土长的宗教，是多神宗教，与儒教和佛教组成了中国传统文化的三大支柱。道教的思想渊源，可上溯到黄帝时代，已有四千七百余年的历史。道教教义的理论基础乃是以春秋时期的老子为代表的道家学说，故道教称老子为其教祖。道教的......阅读更多

三灾者:遭受三大天灾也。一、风灾,二、火灾,三、水灾。八难者:一者得生人道难,二者去女为男难,三者形体完全难,四者得生中土难,五者值有道君难,六者禀性慈仁难,七者值国太平难,八者与三宝相遇难,谓之八难。 《云笈七签》卷三十五“杂修摄”......阅读更多

道教日常节日中有三元五腊的说法，据《赤松子章历卷二》记载：三元日，正月十五日上元，七月十五日中元，十月十五日下元。右件，天地水三官检校之日，可修斋祈福。 三元日又为三官大帝的生日。其中正月十五上元日为道教上元一品天官赐福紫微大帝的圣诞......阅读更多

七报是指七种人生行为的因果报应。道经中道，前世与今世凡施功布德，得生福堂，超过八难，为一报；凡好学神仙，念善改恶习，得上升玉晨，为二报；凡奉师乐道，得飞游五岳，为三报；凡贞洁执道，得超三涂五苦，为四报；凡博施普济，得礼补上仙，为五报；......阅读更多

每年春节期间，很多信众会到道教活动场所祈福。但道教场所称谓繁多不一，让人眼花缭乱。 道教的宗教活动场所，历史上有三山五岳、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之说，现已开放为合法道教活动场所的名称，有“宫观庙洞”、“院殿馆祠”、“府阁台......阅读更多

一、什么叫“传度”？什么叫“授箓”？ “传”是传承的意思，“度”是度化的意思，凡是有道教信仰的人，首先要有师承，由师傅引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠。传度之......阅读更多