道教的禁忌别冒犯了神仙或道人_道教文化 -天然道观
道教进行宗教活动的醮坛,是神灵降至之所,既神圣又庄严。因此,道教在举行迎真祈福道场时,切不可有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。亲临醮坛之人,主要是道士,也不能不有诸多禁忌,即勿饮酒、勿食五辛、勿与别人同坐、勿视死看生、勿嗔怒、勿悲......阅读更多
道教进行宗教活动的醮坛,是神灵降至之所,既神圣又庄严。因此,道教在举行迎真祈福道场时,切不可有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。亲临醮坛之人,主要是道士,也不能不有诸多禁忌,即勿饮酒、勿食五辛、勿与别人同坐、勿视死看生、勿嗔怒、勿悲......阅读更多
初真戒是道教入道者必须遵守的金科玉律,是入道的门户,是修道的起点。 初真戒有五戒、八戒、十戒和女真九戒等。 《初真戒说》里就制定初真的意义说得很详细,目的就是树立道心,弘道立德。 初真戒要求十恶不生,无思无为,一念修道,去掉凡心,以戒......阅读更多
图/杨光宇 道教艺术在经历漫长发展之后,至两宋时期逐渐臻于成熟,以宋代造像为主的大足道教石刻,可谓宋代道教文化艺术的杰出代表之一,涌现出南山、石门山、舒成岩、石篆山等代表性石窟点。在大足道教石刻中,可以领略到道教艺术自身创新的独特......阅读更多
仓颉先师,讳姓侯冈,名颉,号史皇氏,中国古代原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。“龙颜四目,生有睿德”,道教尊为“至圣先师史皇上帝”,“敷文启教天尊”等。《黄氏逸书考》辑《春秋元命苞》称,“仓帝生而能书。及受河图录字......阅读更多