老子的道德经
老子是中国道家哲学的主要创立者之一，他在《道德经》中提出了“无为而治”的政治理念，认为宇宙间最根本的是“道”，它是一种超越于事物之上的永恒真理。老子认为人应该顺应自然，不强求不争，达到心灵的平和与内在的自由。他说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”这些思想对于后世影响深远，为中国传统文化中的伦理、政治、艺术等多个领域奠定了基础。
庄子的列女传
庄周，即庄子，是另一位重要的道家哲学家，以其著名寓言《齐物论》闻名于世。在《列女传》中，庄子通过对古代女性英雄人物的描写来阐述他的哲学观点。他认为女子之所以能成为英雄，就是因为她们能够保持独立和勇敢，不受社会礼教束缚。他还提出“天地不仁，以万物为刍狗”的观点，这表达了他对于自然界无情面貌以及对人类命运无常态度的一种认识。
墨子的墨氏微志
墨子是儒家的最大敌手之一，他主张消除私有财产以实现社会公平，对个人权利和国家利益持批判态度。在《墨氏微志》中，他提出了一系列关于如何减少战争、促进和谐共处，以及如何提高人们生活水平的问题。他的这一思想体系被称为墨家思想，它对后来的儒释佛三大宗教产生了深远影响。
荀子的荀书
荀况，即荀子，是战国时期著名思想家，也是法 家学派的代表人物。在《荀书》中，他提出了自己的政治理论，如“性恶”、“君臣分明”等概念，并且反对孔孟之辈所倡导的人文主义教育方法。他主张严格法律规则，用刑罚来维护秩序，从而形成一个稳定的社会结构。
孔子の春秋集解及论语集解
孔丘即孔子，被尊称为圣贤，是儒家的创始人。在他的作品如《春秋集解及论语集解》中，有许多关于治国安邦、修身养性方面的话题。其中，“己所不欲勿施于人”、“民由未达而达，则官也；民由未达而已然，则货也”等话语体现出他重视人的发展与提升，同时追求社会正义与公平。
陆九渊的心得六卷
陆九渊（约1130年－1207年），南宋时期著名文学家、诗人兼宗教作家的代表人物，在其心得六卷中记录了自己学习到的各种知识包括佛教、中医等。这本书展示了作者博大的学问和广泛的人文关怀，也反映出当时士人的精神状态及其时代背景。