我，王兴理道长，从1932年1月6日出生于河北的塘沽，1960年选择了华山王母宫作为我的修行地，在庞法山道长的指导下学习。从1960年到1986年，我常住在眉县的汤峪远门口老君洞，那里是我修炼和传播道教知识的地方。在1987年，我将我的修为带到了眉县钟吕坪老君洞，并继续在那里挂单。
1989年的那一年，我在北京白云观受戒，由名为王理仙方丈的人物给予戒号治道子。在接下来的岁月里，我一直致力于宝鸡市和眉县的道教发展。我得到了香港飞雁洞刘松飞先生、谭召先生的大力支持，他们资助我主持了钟吕坪八仙殿和太白庙门前的石桥工程，并帮助我收回了太白庙的产权，为当地道教事业奠定了坚实基础。
一生中，我多次回到眉县，不仅因为那里是我的根，但也因为那里是我心灵家园。我关注着青年们对于道教学习与修行的态度，认为当下的戒律需要更加严格，而传戒过程中缺乏真实精神。我希望能够看到更多真正理解并实践道家的青年。
袁志鸿副会长兼东岳庙住持曾这样描述我：“初见时，一双炯炯有神的丹凤眼仿佛镌刻在国字形脸上；两耳巨型适中的耳朵、挺直鼻梁与周正口型构成了一个完美轮廓。头顶盘发乌黑发亮，与唇间及腮旁飘拂三绺乌须相得益彰。面色鲜红透露健康养生的内涵。一米七五身材，上穿海青色山袍下蹬十方云鞋，给我一种干净、干练、高雅之感。他不是凡人，更像是仙人降临。此种风范，让人感到敬畏又自豪。”
这些经历让我深刻体会到自己所处的地位，也让人们认识到，当代社会对古典文化尤其是对中国传统宗教如道家的一些误解与挑战。而作为一名代表人物，无论是在自然之境还是城市生活中，都应该不断努力推广正确理解和尊重这些文化遗产。
