在中国古代哲学中，道德经作为儒家思想的重要组成部分，被广泛传诵和研究。其中，“道德经必背三句”是众多读者学习和讨论的焦点。这三句话分别是：“知止而后有定，而后能久。”“小国以近事为本，大国以远事为本。”“不仁為水，不義為火；善悪俱焚，不治。”这篇文章将从这些话语出发，对其内涵进行深入分析，并探讨其在现代社会中的应用价值。
知止之义
首先，我们来看第一个句子：“知止而后有定，而后能久。”这里的“知止”意味着知道自己的极限，明白自己所能达到的高度。在生活中，这个概念非常重要。它提醒我们要有清晰的人生目标，同时也要认识到自己能力的限制。不断追求超越，但又不因盲目追求而失去现状。这种知识性的自我反省，是一个人成功道路上的关键一步。
总结：《道德经》中关于“知止”的意义强调了自我认知的重要性，它帮助人们避免过度追求，从而达到长期稳定的状态。
本原之思
接着，我们来探讨第二个句子：“小国以近事为本，大国以远事为本。”这里面蕴含着对国家治理和管理的一种独特视角。对于小规模国家来说，其政策制定应当基于日常实际问题，因为这些问题直接影响民众生活。而大型国家则可以考虑更长远的问题，因为它们拥有足够的资源和时间去处理复杂且长期的事务。这两者的区别体现了不同层级政府应如何根据自身条件选择适当策略，以维持社会秩序并促进发展。
总结：这一段落阐述了根据国家规模调整政策重点的问题意识，为现代政治决策提供了一种历史性的视角，即根据不同的环境调整施政方向。
道德与自然界
最后，让我们回顾第三个句子：“不仁為水，不義為火；善恶俱焚，不治。”这句话通过比喻手法表达了一个深刻的道理。在这个比喻里，“不仁”被赋予了水、无情无欲，就像河流不断流动一样永恒且不可阻挡。而“不义”则被形容为火，具有破坏性质，随时可能引起灾难。此外，当恶意与善良同时存在时，将会消灭掉所有，这正如烈火无法共存于冰水一般。当所有邪恶都被消除之后，没有任何东西需要管理或修复，因此最终会导致一种荒废状态——没有治理即是不治（或曰乱世）。
总结：《道德经》通过对自然界元素进行象征化描述，以此来强调人间伦理行为与自然界相互作用之间微妙关系，以及如何保持社会秩序并避免混乱及毁灭等危机状况发生。
综上所述，《道德经》的三个必须记忆的话语——"知止","本原"以及"善恶俱焚" —— 代表的是一系列关于个人、国家以及整个人类社会发展过程中的指导原则。它们启示人们如何理解自己的能力边界、怎样有效地运用资源，以及在做出决定之前应该考虑什么因素。这些建议虽然来自几千年前，但依然具有巨大的普遍意义，无论是在今天还是未来，都值得每个人深思熟虑，并据此调整自己的行为方式，以实现更好的生活质量和世界秩序。