道教经书排名失道章十一

在自然的本源之中,体现着虚无的性质,没有固定的形态,因此不会有得失和丧失。若是要约束或规范人,则必须顺应和谐的人气,与道德相融合。当上古时期人们还保持着纯净质朴的本性,三皇五帝之后,由于丧失了这种素真的本真,帝王们开始有为,有所作为,而人民也随之改变了他们的本性,从而导致仁义礼智权势等价值观念的产生。

此外,天地界内一切动静都遵循其天然规律,无需借助力量来驱赶日月星辰,以及五行四序覆育万物。同样地,无论是天还是地,都没有静止不动,它们都能够厚载生长与动植,使得万物山川得以依托。在这里,我们可以看出禀赋大道,是一种自然而然的化身。而《易经》中说:“太极生两仪,两仪生三才,三才生万物。”这就是大道如何应用于世间万物,使其茂盛成长,这便是大道之用。大道存在则能带来生命,大道消亡则会引起死亡。大道不能离开,也不是非要离去的人类所能理解。人类从出生起就应当保持静默,就如同天地之间的一种性质。这种性本清静,但由于人们纷纷追求显赫荣耀或者隐秘藏匿,不断奔波于六尘世界、忙碌于世俗事务中,便让心灵空白无树,让精神光明暗淡,最终失去了自己的根本。这便是为什么对于那些不善于显明的人,被人诛杀;对于那些不善于隐藏的人,被鬼诛杀。最终,我们发现自己已经误入了一条错误的大路。

因此,当天地之间的大 道丢失时,便出现了阳光勃发;当地下方大 道丢失时,便出现了阴霾泄露;当神灵的大 道丢失时,便使得神灵休息绝迹;谷穗、大河流注皆竭尽涸竭;最后,即使整个宇宙中的万物也无法再次繁衍昌盛。当国家元首忘记了大 道,那么他们将会一夜之间丢掉整个国家;君主忘记了大 道,他们将会一去不复返般地抛弃自己的国土。而个人如果忘记了大 道,那么他们将会迷途不知归,最终沦落到生死边缘。

正因为如此,大 道冲破一切障碍而被运用,用它来调和宇宙间所有的事象,所以我们称这个过程为“使用”或“运用”。通过这一冲破与调和,大 Dao 的运行就在中立位置进行,无论是在任何时候,都不会违背它自身原有的特征,不曾停止过那份冲破与调和的情景。这便是我对 大 Dao 的理解与描述。我希望通过这样的描述,让读者能够深刻领悟到 大 Dao 在宇宙中的至高无上的作用以及对人类生活影响深远的地位。