生于金朝末年，他在全真道的道路上走得最远，最深。王重阳的门下弟子中，邱处机被誉为“蓑笠先生”，以其超凡脱俗的修为和卓越的人格魅力。
从童年开始，他就对成为仙人的梦想充满了渴望。在公山过着隐逸生活后，他开始学道，并在1168年拜王重阳为师。他随师兄马钰、谭处端和刘处玄西游，在终南山与朋友们会合，将王重阳安葬于此。
邱处机一生潜心研究养生学和道学，对历史文化有着深厚的造诣。他不仅在内心世界修炼自我，还广交文人学士，与社会保持紧密联系。在金世宗召唤下，他奉旨塑像并主持醮事，其名声大振。
掌教二十四年期间，邱处机致力于推广全真教义，使其发展达到了鼎盛时期。在当时多次社会动荡中，他通过自己的影响力促进了社会稳定。甚至一度，被成吉思汗尊称为“神仙”，他的言论深受成吉思汗青睐。
邱处机晚年回到燕京，继续传播道教思想，并且解救了大量汉族学者免除差役。这使得全真教声名鹊起，全真寺庙改建为了道观，而佛寺更是转而信仰道教。这一时期，全真派达到极度繁荣状态，而邱处机也因其贡献被追封为“长春演道主教真人”。
然而，即便如此辉煌的一生，在1227年的某个日子里，邱处机还是离开了这个世界，但他的精神遗产依然激励着后世，让人们不断追求内心的清净与外界的大爱。