火神祝融，亦称祝诵，是古代的一位圣贤，他被尊为中国两大族群——神农和黄帝的祖先。据说，祝融氏沃土荆元人，继承了轩辕氏的王天下之志。在年轻时期，他听闻有一位广寿老人的存在，那是一位三千多岁的长生者，不耐尘世凡俗生活，隐居于深山中。于是，祝融前往拜访广寿老人，并学习了他的尸解秘法。
广寿老人告诫他，将会成为一国之主，但还不是修真的时候；而现在可以传授他尸解秘法，以便在圆满时期归葬于衡山。后来，祝融学习了鸣叫技艺，即使在稠密的人群中也能唱歌，让人们忘却疲惫，一起欢笑。这就是为什么人们将他誉为“音乐之神”的原因。
另外，由于他的歌声能够和谐地融合自然景象，所以又被称为“祝和”。当遇到民众有疾病时，他常常以歌曲治疗，使病情痊愈，因此又被称为“祝由”。
轩辕氏听闻祝融的贤明，便召请他出山。他曾经在郇（今山西省汾州）筑土圈，为自己建造了一座宫殿。但随着时间流逝，当局为了避免战争与混乱，而令其子孙迁往烈山（湖北省）避居，并最终葬于南岳衡山。
《史记》载：“火神为 祝融，以颛顼之子-黎配祀之。”此外，《冯书五行志》记载：“帝喾有 祝融 之祀，尧时有 阙伯 之祭，民赖其德，以为 火祖，配祭 火星。”
由于这些历史记载，我们了解到，在古代，有关火神的信仰非常普遍，其中包括著名的人物如燧人氏和回禄。在民间信仰中，还有其他几位被视作火神，如赤帝、阙伯等，他们各自具有不同的故事和功能。
回禄，被认为是神农氏的儿子，不浩之后，因修炼升降飞腾术而得名，其故事涉及到了毕方鸟，这是一种特殊鸟类，它们能产生烈焰。当回禄放出这些鸟类，它们就能变成烈焰，对敌军造成极大的损害。
尽管如此，在现代社会，对这些古代人物以及他们所代表的情感与价值观念兴趣日渐减少。不过，对于那些仍然保留着这种信仰的人来说，他们依旧会定期进行仪式以纪念并请求保护，从而防止不幸事件发生。