达命之情者，不务知命之所无奈何。命之所无奈何者，命表事也。夫人之生也，各有素分，形之妍丑，命之修短，奚及贫富贵贱，愚智穷通，一毫已上，无非命也。故达生於性命之士，性灵明照，终不责於分外，为己事务也，一生命之所锺者，都智虑之所无奈何也。
养形必先以物为本，而物有余而形不养者，有矣；物称其生，则斯足矣，有余则伤？夫颐养身形，不先用物，则不足以为生；而过于聚敛，则又恐失其养。故几鄙人积聚有余，而养卫不足者，有矣。
生与死去来，本非我心制，但随时自然而行。不忧不喜，以观其变，如日月星辰一般，无常心可得。世间人皆以养身体为存活的根本，却不知寿夭皆天定，不在自己手中。而世俗人多误解此理，便将财货积聚，用以厚待自身，以为能保住生命，这实是大错。
然而，即使如此种种努力，也无法避免最终的一切。这是因为生命的起止乃是造化的安排，与我们个人意志无关。所以，我们应顺应自然，不强求改变万象，只要心存宽广，就能平静地面对一切变化。
至于那些坚持自我、追求个性的行为，其实也是顺应了自然规律的一部分。在这过程中，他们可能会遇到各种挑战和困难，但只要他们保持内心的平和，那些挑战就不会影响他们的心灵状态，因为真正重要的是保持内在的宁静与觉醒，而不是外界的事务或成就。
总结来说，当我们明白了这一点，我们就会发现生活中的许多事情其实并不那么重要，而且很多时候，我们都在被一些看似重要但实际上并非关键的事情束缚。如果我们能够放下这些束缚，将注意力集中在更深层次的事物上，那么我们的生活将变得更加简单、纯粹，并且充满意义。此刻，你是否已经开始感受到这种自由与力量呢？