在那个充满变数的年代，闵智亭选择了抛弃繁华，投身于一条与众不同的道路——道教。他的故事，就像是中国古代小说中描绘的一样，有着传奇的色彩和深邃的哲理。
闵智亭出生于河南省南召县，一家世袭经商，但他却不愿意被俗世束缚。他对日寇侵华感到愤怒，对学校教育失望，因此在18岁时辍学。后来，他因读《留侯传》和陶渊明的田园诗而产生了出世之想。在1941年，他独自一人来到了华山毛女洞，拜师学习全真派黄冠。
在道观里，他遇见了刘礼仙道长，这位高人对他进行了指导，并鼓励他外出参访以求深造。在西安八仙宫，他遇到了一群有学问的人，他们给予了他很多教诲。最重要的是，他得到了赵理忠道长这位著名高人的指导，在那里学习到了许多关于道教经韵及科仪的事情。
随着时间的推移，闵智亭成为了八仙宫知客、行堂执事，并且开始参与一些更高级别的工作。在湖北武昌长春观，他继续深化自己的知识，并担任过多种职务。这里是他的知识修炼的一个重要阶段，因为这里经常举办各种仪式活动，使得闵智亭对于这些活动非常熟悉。
1950年，当中国社会发生巨大的变化时，闵智亭回到上海白云观，不久就成为外帐房（财务）执事。这段时间里，他还参与翻检并修补了一部珍贵的《正统道藏》，并结识了一些著名的大师们，如陈撄宁和丁福保等人。
1966年的“文化大革命”爆发后，闵智亭不得不离开华山返回乡村。但1978年之后，当党和政府开始恢复正常秩序时，他又回到了华山，将服务社重新建立起来，为游客提供服务，同时也从事研究工作。他还担任过多个领导职务，如陕西省道协副会长、西安市政协委员等。
1985年至1992年的几年间，闵智亭致力于教育工作，无论是在北京主持“道教知识专修班”的教学工作还是当选为中国道协副会长，都展现出了他的才干。此外，还有去加拿大的访问，以及其他多项荣誉称号，这些都证明了他的影响力和贡献。
2004年1月3日，在享受生命中的全部篇章后，闿 智 亭 道 长 最 终 地 离 开 了 这 个 世 界，但 他 的 名 字 和 教导将永远活在人们的心中。