《魏书》：北魏至东魏历史的巨著
在中国史学的宝库中，《魏书》占据着重要的一角，它是由魏收主持编纂，记载了从拓跋部早期到公元550年东魏被北齐取代这一段历史。全书共一百二十四卷，分为本纪、列传和志三部分，其中志部分尤其值得一提，因为它补充了其他史书中的不足之处。
《魏书》的价值不仅在于其详尽的记录，更在于它对社会生活各个领域的深入探讨，无论是政治、经济、文化还是军事，都有较详尽的交待。其中，《官氏志》对北魏政权的特殊情况进行了记录，对于理解当时社会结构有着不可或缺的地位。而《刑罚志》则以真实反映了北方人民对统治者的抗争，这些资料对于研究当时社会状况具有重要意义。
除此之外，《释老志》也是《魏书》的独特之处，它记载了佛道两教在中原地区传播及其变革，对后世研究佛教发展具有极大的参考价值。
然而，《魏书》的流传过程中也遇到了许多困难，有二卷本纪和二十二卷列传失散，只能通过后人的补救，如取自《后魏书》、《北史》等来弥补这方面的损失。直到1974年中华書局出版了一版校订本，使得这部珍贵文献得以更加完整地流传至今。
除了编撰史籍，魅收还是一位诗人，他留下了一些诗作，其中有的如“泻溜高斋响，添池曲岸平”、“凌寒翠不夺，迎暄绿更浓”等表达出他清新的意境，但也有类似任那这样的文风，被认为模仿过度。在文学创作上，他追求的是一种既能表现自己又能适应时代要求的心态，而他的作品也体现出了这个思想状态。
最后，我们可以从他的诗歌和文章看出，他是一个坚定的人物，不断寻求完善自己的品格，同时也展现出了他作为士大夫所应有的理想主义。他曾经说：“无曰人之我狭，在我不可而覆；无曰人之我厚，在我不可而咎”，这表明他重视个人修养，并且认为一个真正的人应该既有刚毅，也有柔情。此外，他还有著名的话语：“三缄其口”，强调言行要合乎道德规范，这样的思想仍然影响着今天人们如何看待语言与行为之间关系的问题。
