在元代的画作《玄门十子图》中，有一幅文始真人像，这位文始真人就是尹喜，字文公，他是周末时期的人物，在道教中被尊称为“关尹子”、“文始先生”、“文始真人”。尹喜不仅擅长观测天文，而且以其隐德行仁的品质受到人们的推崇。据说，他曾因爱山好水而在陕西终南山建立了一座草屋，里面充满了他的深思和对道家的探索。
由于他经常在楼上仰望星辰，因此人们给他的宅邸起了个名字叫做“楼观”。当时的周王听闻此事后，便授予他大夫之职。关于他的故事传说很多，其中最著名的一件是他曾任函谷关令，当老子带着青牛西入秦川的时候，尹喜因为了解到老子的学问非常渊博，所以特意叮嘱下属，不要让有脱俗之人的过客通过关，而自己则派人洒扫道路，并点燃香火，以示恭候。
当老子真的到了函谷关，尹喜得知后，就亲自迎接并请老子留下来，但老子却坚决不同意。之后，尹喜便托病辞官，与老子一起前往秦地。当时，还有一段流传下来的故事，说的是老子向尹喜讲解了自己的思想，以及将所著《道德经》的五千言赠予了他，然后独自离开，不留踪迹。
在道教中，尹喜的地位极为显赫，他常与老子的形象并列祀奉。在日常生活中，尹喜要求自己保持一种“心平体正”的状态，就像射箭一样保持平衡。他解释这种修持方法不仅能治身治国，也能洞察万物的存亡、贤愚等问题。这表明这种心态对于养生和治理国家都具有重要意义，同时能够理解事物本质及其背后的原因。
至于他的著作，《关尹子》原有的九篇现在已经失传，只剩下一些零散残卷，现在流传下的《关尹果》也有人怀疑是否是后来伪造的一个版本。
