阮籍：古代伟大的历史人物生平探究
在阮籍的先世中，史书仅记载其父阮璃，其他家族成员并无显赫之举。然而司马昭曾向阮籍求婚，这在当时士庶界限分明的社会里，无疑体现了司马氏对门第高低的重视，可见阮籍本人虽无显赫前辈，也应出身士族而非寒门。《世说新语》记载：“诸阮居道北，北阮富，南 阮贫。”看似是豪门大族，但世代儒学，只是二子经济状况较为困顿。
建安十七年（212），三岁的阮籍失去父亲，他与寡母相依为命，在家境凄苦的情形下成长，其孤傲的一面，大抵与此时经历有关联。
文思早熟的他，从八岁便能属文，更喜欢弹琴长啸、好学不倦兼习武技。他既有孤傲放达的性格，又崇尚儒家济世信念。在青年时期，他以儒家的贤者作为自己的榜样。
三十一岁时，魏明帝去世后齐王即位改元称正始元年（249）。从正始元年到嘉平元年恰好十年，这期间曹氏与司马氏从合作走向对立，而阮籍态度也有极大的转变。
正始前期，当曹爽专擅朝政，骄奢淫逸时，身处宰辅高位的人物都感到失望，不愿过多参与政治。而正始三年太尉蒋济征辟他做官，但被拒绝。蒋济误以为他已接受，便派人迎接，最终发现阮籍已经回去，使蒋济大怒，并迁怒其椽属王默。这次短暂出仕虽然带来了反响，但最终因病辞职，再次避免了深入政治漩涡。
随着政局动荡不安和权力斗争加剧，即使再次受曹爽征辟，也坚决拒绝赴任。他的这种选择在日趋险恶的情况下，是尽力避免卷入这场风暴中的表现。在这一系列事件后来事实上证明了他的远见卓识，因为曹爽很快就遭到了伏击，被捕并全家灭门，此事一出许多人都佩服于他的预知能力。
在这样的背景下，《晋书》记载：“阮籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故名士少有全者，籍由是不与世事遂酣饮为常。”可以看出，在这个混乱且充满危机的小世界里，他逐渐放弃了对社会的大型干预态度，与嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀等共享清谈隐逸生活，他们共同组成了著名的“竹林七贤”。