在元代的名画《玄门十子图》中，有一幅文始真人尹喜的画像。尹喜，字文公，是周末时期的人物，在道教中，他被尊称为“关尹子”、“文始先生”或者“文始真人”。据说他擅长天文学，并以仁德著称。后来，他因喜欢山水之美，于陕西终南山建了一座草屋，用以研习和修炼。他因观星望气而得名其居所为“楼观”。当时的周王听闻此事，便将他招至宫中任命为大夫。
传说老子曾骑着青牛从函谷关向西进发，而那个时候，尹喜正好是函谷关的令。由于老子的学问非常渊博，尹喜深知其非凡，所以便下令让守关的人员注意不要让有特别出众外表的人士通过。当时还特意派人清理道路、点燃香火，以示对圣人的恭敬等待。在老子到达函谷关时，尹喜亲自迎接，并且行了大礼，还三次叩头，请老子留下来，但老子坚决不肯留下。此后，尹喜便借口生病辞去了官职，然后跟随老子一起前往秦地。
在这段旅途中，老子向尹喜详细讲解了自己的思想和著作，并把自己所著《道德经》的五千言赠予了他。而后，不知去向地带着《道德经》， 老子独自一人离开了。受师父启蒙的影响，尹喜对《道德经》进行了认真的研究和思考。
在道教历史上，对于他的评价极高，一般会将他与老子的画像并排置放在一起祀奉。在日常生活中，无论是治国还是养身，都要保持一种平静的心态，就像射箭一样要保持心平体正。这一点也可以理解成一种很好的养生方法，它不仅能帮助个体健康，也能指导国家发展，同时能够认识问题本质，又能够洞察事情背后的原因。
关于他的作品，《关尹子》共有九篇，但原版已经失传，现在流传下来的版本被称作《文始真经》，也有可能是一种托名或虚构的情形。
