在元代的名画《玄门十子图》中，有一幅文始真人像，这位文始真人就是尹喜，字文公，他是周末时期的人物，在道教中被尊称为关尹子、文始先生或文始真人。尹喜不仅擅长天文学，还以其仁德著称。后来，他因爱好山水，于陕西终南山建了一座草屋，并在此深思至道，因为他在楼上观察星辰和气象，所以人们称他的宅邸为“楼观”。当时的周王听闻此事，便任命他为大夫。
据传说，老子曾骑着青牛从函谷关向西行走，当时担任函谷关令的正是尹喜。他了解老子的学问极广，因此心生敬畏，对下属严禁让有异相之人通过关卡，同时还派人清扫道路、点燃香火，以示对圣人的恭候。当老子真的到达函谷关，尹喜亲自迎接并请老子留下来，但老子坚决不肯留下便继续前行。之后，尹喜借故辞官，与老子一起前往了秦地。
在这次旅途中，老子将自己的思想和著作都讲给了尹喜，并授予他所著《道德经》的全本，然后独自一人继续前进去了。接受这份宝贵遗产的尹喜，从此虔诚研读五千言的《道德经》。
在道教史上， 尹喜的地位非常高，他常与老子的身边祀祀。在日常生活中，他要求自己保持内心平静，如同射箭一样要“心平体正”，并解释这种修持方法：“非独射也。国之存也、国之亡也；身之贤也、身之不肖也；亦皆有。”这说明这种心态，不仅能够治理国家，也能养生保健，更重要的是能洞察事物背后的缘故。
关于他的著作，《关尹果》共九篇，但现已佚失，只有今本《文始真经》的名称流传下来，一些学者认为可能是后世托名所作。不过，无论如何，都表明了作为一个文化人物和思想家，其影响力远超时代，而他的智慧和修养则成为后世学习研究的一个重要范例。
