在中国古代文化中，闵智亭是一位备受尊敬的大师，他以其深厚的道教知识和幽默感赢得了无数人对他的喜爱。闵智亭生于1924年，在一次偶然的机会下，他放弃了家族的商业事业，投身于道教修行之中。
他首先拜访了刘礼仙道长，在那里学习了《道德经》、《南华经》等经典。在一次旅行期间，闵智亭遇到了著名高功赵理忠道长，并从他那里学到了更多关于道教仪式和秘密艺术的知识。
随后，闵智亭又前往湖北武昌长春观，与陈明昆监院学习并担任知客、号房等职务。在这里，他不仅深入研究了经仟科仪，还与周济清自先生共同探讨书画艺术。之后，他还结识了一位古琴大师徐元白，从他那里学习古琴技艺，并且在江南高道李理山处学习天文星象学及奇门遁甲。
1950年，当时正值文化大革命爆发之前，闵智亭参与翻检明代《正统道藏》的工作，这段时间里他结识了一些当时最著名的宗教学者，如陈撄宁先生和丁福保先生。他在八仙宫担任各种执事职务，并曾被推选为西安市七区代表和西安市青联委员。
1966年的“文化大革命”冲击了中国社会各界，其中包括 道教社区。尽管如此，1978年十一届三中全会以后，当局开始采取措施平反冤假错案并支持宗教信仰自由政策，闵智亭得以重返华山继续他的修行生活。
1985年，他被邀请到北京主持“道教知识专修班”的教学工作。此后，他还担任过多个重要职务，如中国道协副秘书长、陕西省道协副会长兼秘书长，以及西安市及八仙宫监院的一系列领导职务。他还是一位多才多艺的人物，不仅精通琴棋书画，而且撰写过有关华山历史掌故的小说，也是武汉音乐学院整理出版《全真正韵谱辑》的主要参考人之一。
2004年1月3日，闵智亭去世，但他的贡献仍然对现代社会产生着积极影响。作为一位有趣而虔诚的大师，他留给我们的不仅是丰富的知识，更是对于生活乐趣与精神追求之间平衡关系的一次宝贵启示。
