在元代的名画《玄门十子图》中，有一幅文始真人像，这位文始真人就是尹喜，字文公，他是周末时期的人物，在道教中被尊称为“关尹子”、“文始先生”、“文始真人”。尹喜不仅擅长天文学，还以其仁德著称。据说他曾隐居终南山，一心修道，因其楼观星辰而得名。周王听闻他的故事后，便将他封为大夫。
传说老子骑着青牛西行至秦川时，尹喜作为函谷关令，对老子的学识深有所知，因此特意派人守护道路，不让任何普通之辈通过。当老子真的来到函谷关，尹喜亲自迎接，并对老子表示了极高的礼节和敬意，但老子最终还是独自一人西行去了。
在那次相遇中，老子还把自己的著作《道德经》赠给了尹喜，让他继续学习和研究。之后，尹喜便跟随着老子的足迹，再次踏上了旅程。在这段时间里，尹喜对《道德经》的内容进行了深入的理解和探索。
在道教界，尹喜的地位非常崇高，他常与老子一起受到worship。在日常生活中， 尽量保持心平气和，就像射箭一样要稳定无比。他解释说：“非但射箭也，此乃国家兴亡、个人的贤愚都蕴含其中。”这表明这种心态不仅能治理国家，也能养生保健，同时还能洞察事物的本质。
虽然现在我们已经失去了他的原著《关尹子》，但仍有一部名为《文始真经》的书籍流传于世，它可能是基于或模仿着他的作品。这部作品虽有争议，但它仍然代表了古代智者对于宇宙哲学的一种思考方式。
