达生之情者，不务生之所无以为；生之所无以为者，分外物也。达命之情者，不务知#1之所无奈何。知之所无奈何者，命表事也。
夫人之生也，各有素分，形之妍丑，命 之修短，奚及贫富贵贱，愚智穷通，一毫已上，无非命也。故达生於性命 之士，性灵明照，终不责於分外，为己事务也，一生命 之所锺者，都智虑 之所无奈何 也。
养形必先以#2物，而物有余而形不养则 有矣；物称其生，则斯足矣，有余则伤？养身必先于天下义理立心，以致于道德法制为本，而后乃能顺应自然的律法与生物的需要，从而达到和谐与平衡。
人世间的事务繁多，却又皆在一念之间，那些虚幻的欲望与追求，最终不过是空中楼阁。而那些深沉的人文关怀与哲学思考，是不是反映了我们对生命意义的一种探索？
夫几鄙之徒，对于这些问题往往视若荒唐，但真正明白这其中奥妙的人，却能够超越尘世的纷扰，与大自然保持一致，从而实现自我完善和精神自由。
所以，我们应该如何看待这些问题呢？是否可以从更深层次去理解它们背后的真理？
此外，这些观点还能引导我们如何生活、如何看待这个世界，以及我们应当怎样去行动呢？
