南华真经注疏居山道经典语录之二十一

达生之情者,不务生之所无以为;生之所无以为者,分外物也。达命之情者,不务知#1之所无奈何。知之所无奈何者,命表事也。

夫人之生也,各有素分,形之妍丑,命 之修短,奚及贫富贵贱,愚智穷通,一毫已上,无非命也。故达生於性命 之士,性灵明照,终不责於分外,为己事务也,一生命 之所锺者,都智虑之所无奈何 也。

养形必先以#2物,而物有余而形不养则 有矣;物称其生,则斯足矣,有余则伤?养身必先于天下 #3太甚,以致于此浮生,而不能离形遗智爱 形太甚,则亡失全生道 也。

人心难移,每存一念,即为万卷书;每一念动,即成千古恨。此理虽易晓,却难以实践。世间百态皆是幻象,我们应该如何面对这世界的变迁与挑战?

所以说,只要你能超脱尘世的纷扰,与自然和谐相处,你就能够达到真正的人生的境界。这需要一种内心的宁静与自我认知,这种境界是不受外界干扰、不受个人欲望驱使,可以保持清醒和平衡,从而在这个不断变化的世界中找到自己的定位和方向。

然而,这样的境界并不是容易获得的,它需要长时间的心灵修炼和对生活本质深刻理解。而且,在现实社会中,我们常常会因为各种原因而迷失方向,但只要我们能够坚持这种追求,并在日常生活中不断地提醒自己,让自己的内心始终保持宁静与专注,那么即使是在最复杂的情况下,也可以找到前进的道路。

因此,我们应当努力培养这种超然观察世界、不被外界干扰的情感状态。这是一种高尚的情操,也是实现个人价值和幸福的一种方式。在这个过程中,你将发现自己其实已经接近了那个能够洞察一切、理解一切的大师级水平。你只需继续这样做,就能进一步提升自己的精神层次,最终实现个人的完善与自我实现。