宋代道家文化的兴盛
在宋代，道家的文化得到了极大的发展。从政治、经济到社会生活，道家的思想和实践渗透到了每一个角落。这种文化的兴盛不仅体现在书籍和文献上，也体现在艺术、文学、哲学等多个领域。
张伯端：隐逸之士与山林修行
张伯端（1080-1155年），字子云，一名景辉，是北宋时期著名的道士。他以其严谨的修炼方法和深厚的道德修养闻名于世。在他的看来，人生应追求内心世界的净化，而外界的一切尘嚣都应该抛弃。这一观点在当时社会中具有很强的地位。
陈抟：天人合一理论倡导者
陈抟（832-898年），字元远，以其独到的天人合一理论而著称。他认为自然界中的万物都是有灵性的，都可以通过修炼达到超脱尘世俗虑的境界。这一理论对于后来的宋代 道家影响深远，为人们提供了新的精神追求和生活方式。
王维城：医学与道法结合者
王维城（1026-1073年）是北宋初期的一位医药学家兼道士，他将传统医学知识与 道家的修炼方法相结合，对于当时的人们来说，这是一种全新的治疗方法。他的这门“神丹”术被后世所传颂，并对中国古代医疗科学产生了重要影响。
李贽：反对官僚主义倡导自由之身
李贽（1250-1320年），号潜夫，是南宋末年的著名哲学家之一，他坚决反对官僚主义，不愿意参与朝廷政治，只希望能过一种独立自主的人生。在他看来，人的本质是自由自在，没有束缚，就能达到真正的人生状态，这种思想为后来的文人墨客提供了一种精神上的归宿。
陆游诗歌创作中的道教色彩
陆游（1125-1210年），是北宋晚期的大诗人，同时也是新理宗时期的一位高级官员。他的诗作中充满了深刻的情感表达以及丰富的情感内涵，在其中也融入了大量 道家的概念，如“无为而治”，“顺应自然”。这些概念使得他的诗歌作品更加丰富多彩，有着很高的话语价值。