道家学派，作为中国哲学史上的一支重要流派，其对于自然界的认识和态度具有其独到之处。道家以“道”为核心概念，将之理解为宇宙万物生成变化的根本原理。这种哲学思想深刻影响了人们对自然界的认识和对待自然的态度。
老子是道家学派最早期的人物，他在《道德经》中提出了关于“无为而治”的政治哲学，这种观点同样体现在他对于自然界的看法上。他认为，“天地不仁，以万物为刍狗”，这句话表明了老子的悲观主义色彩，同时也反映了他对于自然界无情、不可抗拒性的认知。在老子看来，人类应该顺应大势，不去强求或改变这个世界，而应该顺从于“天人合一”的宇宙规律。
庄子则是后来的一个重要人物，他在《庄子》中进一步发展了老子的思想，提出了一种超脱世俗、与大千世界融合的心灵状态。在庄子眼里，所有事物都可以被视作梦境或幻影，因此他的修炼方法更多地倾向于内心追求自我完善，而非外部世界的改变。他认为，只有通过放下执着、超越常人的思考，可以达到一种超然脱离尘世纷扰的心境，这种心境使得个体能够与整个宇宙保持一致，从而实现真正意义上的自由和解脱。
至于孔孟之争，即儒家的代表人物孔子与墨家的代表墨翟之间所展开的一场辩论，也给我们的思考带来了新的视角。孔子的政治理念虽然主张通过教育来改造社会，但他并没有忽略到个人修养对社会秩序维护所起到的作用。而墨家的墨翟，则更侧重于简单生活，对私有制持批判态度，他们提倡共同劳动，建立小型社区，这些都是基于他们对于人性本质以及社会结构特征的一系列考虑，其中当然包含了一定的自然观念。
然而，无论是在儒家还是其他哲学流派中，都有一些人物，如韩非、荀况等，他们虽然不同意某些具体立场，但同样关注如何处理人与自然之间的问题。这一点体现出，在古代中国文化中，对待环境问题已经是一个广泛讨论的话题，而这些讨论背后，是不同的价值观和生活方式构成背景。
总结来说，道家学派的人物，如老子、庄子等，他们将“无为”、“顺应大势”、“超然脱尘”等理念应用到了面对复杂多变的地球生态系统时，并且在一定程度上预见到了现代我们所面临的大气污染、小气候变化等环境问题。这是一种智慧，它启示我们今天面临全球性的环境危机时，要学会放下权力欲望，与地球母亲保持谐音相处。此外，还有其他如儒家及墨家的代表人物，他们也各自提供了一套解决方案，有助于我们更好地理解人类历史长河中的生存策略，以及如何平衡人类需求与地球资源使用之间关系。