在古代中国，道德经被视为圣贤的智慧结晶，它不仅深刻地影响了中国哲学的发展，更是中华文化的重要组成部分。其中关于格局的话题，揭示了宇宙万物的一致性和相互联系，为人们提供了一种独特的世界观和人生观。
天地之大，无穷也
道德经中说：“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话表明了自然界对万物无情、无私，即使是最微小的事物也只是自然法则下的一个环节。这一思想强调了生命存在于一个更广阔的大格局之中，每个个体都是这个系统不可或缺的一部分。
山高而不拔，水源而不衰
“高山仰止，借问鱼儿”，这句诗充分展示了人类向往超越自我的精神，以及对更高境界追求的心态。同时，这也是对自然规律坚持与不断变化相处协调能力的一种赞美。在不同的环境中找到适应并保持活力，是每个生物都必须面临的问题。
知足常乐，不以物喜
道德经提倡“知足常乐，不以财发愁”，强调内心满足是一种最高级的情感状态，而不是外部条件所决定。这说明，在整个宇宙格局中，我们应该寻找内在平静，而非盲目追逐外在事务。
夫唯多变故，其可作凶者；唯见其末，则可以长者。
这句话指出的是，对于变化多端的事情，要能预见到它们可能带来的危险，从而采取措施避免成为它控制下的牺牲品。而对于那些看似短暂的小事情，要能够洞察其本质，并从中学习，以便将这些经验应用到未来的长远规划上来。
用兵有方，用财有度，用心有恒，用言如实。
在处理各种问题时，如同用兵、管理财富一样，都需要有一套合理的方法和策略。在任何情况下，都要注重实际效果，不过度扩张，也不要过度紧缩；真诚待人，与他人的交流应直截了当且真实，这些都是维系良好关系和有效治理的一个重要原则。
夫善男女，无怨若海，无悋若土。
个人间建立起一种恩爱亲密关系，就像大海没有尽头、大地没有边际一样宽广无垠，没有任何怨恨或负担。这表明在人类社会构建起来的人际关系应当具有包容性和稳定性，使得彼此之间能够形成一种永恒且谐融的共存状态。