修真十书卷之六十黄庭外景玉经注下

璇玑运转,气脉流通,无复休竟也。闭口养神,漱炼醴泉如流珠。 阴为牝,阳为钥,两不相伤得中和之气,还精炼形,故得完坚。 地载人,人悬天,道不在上、不在下,微妙在乾坤中央,故周流天下也。 明堂四达,应为四时,真人子丹之所居矣。子能思之,咀......阅读更多

中国的民间信仰是不是宗教

“民间信仰”的概念,最早是由日本东京帝国大学宗教学专业第一任教授姊崎正治于1897年提出的,原意是指日本民间存在的与正统组织化宗教相异的信仰习惯,不仅包括“原始宗教的残存”和“自生性的信仰”,还包括“组织宗教的衍化、曲解、混淆”。姊崎......阅读更多