在中国古代，封建礼教是社会生活的重要组成部分，它不仅影响了男性，还深刻地塑造了女性的角色和地位。封建礼教强调男尊女卑、性别分工，规定了男女之间的行为规范与义务，从而对女性产生了一系列严格的限制。
首先，在封建礼教下，女性的地位被低估，她们被视为家庭中的弱势成员。根据《周易》、《三国志》等古籍记载，女子出生即受到“阴柔之气”影响，被认为缺乏主动性和力量。这种观念导致了对女性教育的极大忽视，即便是在书写文化兴盛时期，也很少有女子能够接受正式教育，更遑论参与公共事务。
其次，封建礼教对婚姻制度有着严格要求。在古代社会中，“三从四德”是衡量一个良好妻子的标准。这意味着新娘必须随夫家迁居，无论如何也不准反驳丈夫或父母；同时，她还需尽力管理家政、抚养子女以及服侍老人，以此来体现她的贤惠。在这套道德体系中，男子则需要担任经济支持者、保护者以及家族继承人的角色，这种性别分工加剧了男女之间权力的不平衡。
再者，在传统文化中的神话故事和历史记录中，对于那些勇敢且独立行事的妇女往往持有负面看法。她们常常会因为违背既定的性别角色而遭受谴责甚至惩罚，如尧母拒绝让位于舜，是以“逆命”的名义遭到排斥；李娃在武将李广身边，因其英勇善战，而被人们称赞，但也因此失去了传统意义上的女人形象。此类例子反映出当时社会对于不同于传统所定义的人物评价方式。
除了这些直接的法律与道德约束之外，由于男性掌握着政治权力和经济资源，所以他们控制着信息流向，并通过文学作品、戏剧等手段宣扬这一观点，使得这一思想深入人心。例如，《红楼梦》中的林黛玉虽然才情横溢却终究无法摆脱悲剧命运，其内心世界丰富复杂，却又不得不承受因身世不同引起的一系列苦楚，这些都体现出了那一时代对于女子身份与局限性的刻板印象。
然而，同时我们也可以看到，在某些特殊情况下，有些聪明过人的妇人能够突破这些界限，比如唐朝后期出现的一批杰出的诗人如杜甫夫人王氏，她作为诗人的伴侣，不仅辅佐他创作，而且自己也有著名诗歌作品。但这样的例子十分罕见，大多数情况下，与她们相比的是更多无声无息默默付出的母亲们，他们只是家庭生活的一个小小环节，而不是社会发展进步的大门钥匙。
综上所述，我们可以看到在封建礼教体系下， females 的活动范围受到极大的限制，他们只能在一定范围内展现自己的才能。而这种意识形态至今仍然存在它对现代社会的心理影响，因为它形成了一种长久以来的价值观念，即哪怕是在解放后的今天，一些地方仍旧保留着较为保守甚至落后的思想风俗，对待女性问题依旧存在许多挑战需要克服。
