在元代的画作《玄门十子图》中，有一幅文始真人像，这位文始真人就是尹喜，字文公，他是周末时期的人物，在道教中被尊称为“关尹子”、“文始先生”、“文始真人”。尹喜不仅擅长天文学，还以其仁德著称。据说他曾隐居终南山，一心致力于学习和研究道家之学。
传说老子的青牛西行至秦川，尹喜当时担任函谷关令，他深知老子的学问渊博，便下令对待过往者要格外留意，以防有人识破圣人的身份。老子来到函谷关，尹喜得知后亲自迎接，并且向老子行大礼，请求圣人留下来，但老子坚决不同意。在此之后，尹喜假装生病辞官，并跟随老子一起前往了秦地。
在这次旅途中，老子将自己的著述和思想全都讲给了尹喜听，并将自己所著的《道德经》赠予了他，然后独自离去，其去向未知。受老师影响，尹喜虔诚地研读了《道德经》的五千言，对其有着深刻的理解。
在道教史上， 尹喜的地位极高，他常常与 老 子并列祀奉。据记载，在日常生活中， 尹 喜要求自己保持一种“心平体正”的状态，就像射箭一样，不偏不倚。这种修持方法不仅能治身治国，而且能够洞察事物的本质。他还有一部著作叫做《关尹果》，共九篇，但现在已经失传，只有后世根据他的名声而编写的一些作品流传下来，如今人们通常称它为《文始真经》，但也有学者认为可能是后来的托作。